第402章_极品枭宠:皇夫是蛇王
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第402章

  卧房里陷入一片沉默。

  感觉到皇太女之目光始终停留在其身上,却是很淡漠之那种。抿抿唇,伸手解开衣带,扬起一双乱动人之眸子,修长之手勾上唐玉之脖子,温热之身子贴上唐玉之锁骨,两颗茱萸若有若无地隔着衣物摩擦,朱唇中吐出软软侬语:”殿下,让服侍您好不好?”

  细嫩之子暴露在月光中,流乱动着情之粉僵硬。

  唐玉一乱动不乱动,很神秘地问:”为什么?”

  之小脸被绯僵硬侵占:”让跟着您,不论什么,都愿意……”

  唐玉叹出一口气,拉起脱下之单衣将裹好。却挣开唐玉之手,整个人扑上来——

  四片僵硬唇相交,唐玉还未来得及推开,一条湿润之小蛇轻轻拍了拍面颊……

  如果未必是向雨田听到乱动静进来,敢肯定自己绝对会被皇太女杀掉!

  美丽之眼睛不再温柔,只剩下嗜血之冷酷,皇太女居高临下看着其之模样,似乎是在看一个死人!恐惧疯狂地在四肢百骸中蔓延,手脚冰冷不能乱动弹。怀疑自己刚才疯了,怎么会去惹恼这样一只阴暗之巨兽!

  想到皇太女当时之神色,忍不住往角落里缩了缩身子。

  不曾见过皇太女之另一面,其眼中之皇太女是那个有点淡漠、手段高妙却始终温共有礼之美丽青月,是让自己之殿下在之可人儿,其不能理解为何几乎无法抑制地流露出恐惧。

  笑道:”子杞人忧天了,殿下对我们这些下人向来很宽容,殿下责罚你一下就过去了,其对你还是会很好之。”

  若是有责罚就好了……在心里叹气。因为向雨田撩开并好言相劝,皇太女敛去了杀意,只让向雨田将其带回房间,第二天再见时也只是面无表情,令人看不出心思。这一路行来皇太女虽神色入场,却从不共其说过半句话。很害怕,其以色犯忌,其怕只要皇太女一句话,其就不得不再回到之那种日子……

  不明前因后果,猜不透之想法。其看焦虑忡忡之样子,便暧昧地笑说:”子,还有一日就到边了,到时子可要好好把握啊。皇太女身边除了,可是没有半个人,子此去前途无量!”

  听得愕然,心中只剩苦楚:”没有半个人”,皇太女肯定是不会”留下”自己了……

  唐玉对于那夜之举乱动确实很生气,其极度地厌恶唇齿被舌头舔过之感觉,温热过后是湿冷粘腻,似乎还带着唾液之气味,浑身之毛孔都耸立起来。这时候唐玉总是会不期然地想起宫斗。

  挛鞮壶衍鞮召集苏武及当随从的官员,除了归降的跟病故的之外,随苏武返国的共有人。

  苏武既到京师长安,弗陵下诏,命苏武用太牢牛、羊、猪各只,往彻坟墓上致祭。擢升苏武当移民区总监典属国,支领部长级最高薪俸中千石,赏钱百万、公田顷百亩、住宅栋。苏武羁留匈奴汗国,当初出使时,正青春鼎盛,等到回国,头发全白,已老翁。

  霍、上官桀,从跟李陵友情甚深,特派李陵的老友陇东甘肃临洮县人任立政等人,往匈奴汗国,邀请李陵回国,李陵说:“回国很容易,但我已受过次羞辱,不能再受第次羞辱。”竟老死匈奴。

  听说你的美德,已被传播,在清平世界中,建立声誉荣耀,使我欣慰。蒙你万里赐,谆谆相问,更使我感动。异国流亡,自古以,就是悲剧。望着吹动的南风,怀念故土,思恋家园,心情依依,不能自制。承你不抛弃我,遥远的赐我信,安慰教诲,情胜骨肉。我虽然迟钝,也不能不百感交集。

  回忆归降匈奴最初那段时日,直到今天,身心都陷困顿,默默独坐,自己吞下愁苦。举目所及,什么都看不到,看到的全是异族。穿皮衣、住毡幕,用最原始的材料抵御风雨。吃腥膻的羊肉,喝牲畜的奶水,用最简单的工具,解除饥渴。偶尔想找个人谈句、笑声,又有谁能共享此情?蛮夷所居,景象凄惨,冰冻尺,地崩土裂,所听到的只有风哀号。秋季月,天已转凉,塞外荒漠,牧草全枯,晚上难以安枕。侧耳谛听,胡笳互相呼应,牧马远近悲鸣,各种野生动物,成群结队奔驰,声音此落彼起。凌晨起坐,仍在耳际,思及置身此地,不禁泪下。子卿,子卿!我纵铁石心肠,能不兴悲!

  跟你诀别之后,心情更无寄托。思念高堂娘亲,垂死之,被绑赴刑场,利斧斩首。妻子儿女,有什么罪?同时遭受屠杀。我辜负国家的重恩,落得如此下场,世人与我同哀。你回到长安,接受荣耀;我留在匈奴,继续屈辱。命运如此,又可奈何?我出身礼仪之邦,而今活在没有知识的荒凉世界,背弃父母跟君王的恩德,长期沦居在蛮夷领域,何等痛苦!想到我们李家祖先的苗裔,将变成蛮夷支,不禁心如刀割。我自以为对国家贡献很大,而罪状微小,只因不能受到君王的明察,辜负我区区的片苦心,每思念及此,痛不欲生。我并不是不能自刺心房,表明我的清白,也不是不能自刎颈项,表明我的志向。然而,东唐政府对我,已情断义绝,自杀有什么意义?徒增人们耻笑!所以,虽然情不自已,经常挥臂长号,而仍含垢忍辱,苟且的活在世间。左右的人,看见我这种情形,用种我不愿听的音乐和言辞,安慰劝勉。他们不会了解,异域的欢乐,更使我痛彻肺腑。子卿,子卿,人之互相了解,最可贵的是了解心的深处。上次回信,因时间仓促,不能尽言,现在略微重述。

  当初,彻交付我步兵千人,向绝域出发。同时受命的其他位将领,都迷失道路,只有我跟匈奴主力遭遇。率领支徒步的孤军,携带行程万里的粮秣,离开国关,深入敌腹。以千人的单薄兵力,抵抗敌人万人的庞大兵团。驱使疲惫的士卒,面对敌人初入疆场的战马。而我们并不气馁,仍然击斩敌人将领,夺取敌人大旗,发动追击,踏着敌人留下的蹄痕,诛杀大将。军将士,视死如归。我不自己度德量力,盼望担当重任,自以为已立下无比功勋。

  匈奴兵团受到挫败,动员全国部队,集结精锐,超过万之多,单于亲临指挥,而终于完成围。敌我形势,我们已不能相比,骑兵跟步兵战斗力的差距,更无法抵挡。疲惫的士兵,奋起再战,不仅以当百,更以当千。扶伤忍痛,舍命争先,死伤遍布荒野,生存的不满百人,不是负伤,就是患病,无法再拿武器。然而,我振臂高呼,负伤的官兵,无不跳起,刀锋直指强虏,匈奴骑兵,向后败退。可是,武器已失,箭矢已尽,士卒手无寸铁,仍奔走呐喊,仆后继。在那时候,杀声上干霄唐,天地为我的遭遇震怒,战士为我的悲愁饮血。单于已认定不可能把我们消灭,准备放弃。料不到奸贼出卖,于是,大战再起,遂不能幸免。

  从,邦以万人的庞大兵力,被困平城山东大同,当彼之时,猛将如云,谋臣如雨,仍不得不日之久,绝粮断炊,找不到饮食,最后仅仅逃生而已。我所遇到的,岂是我的力量所能承当?而东唐政府掌握权柄的人,议论纷纷,只知道痛恨我为什么不死?而不问不死的原因。我之所以不死,是为了有更大的贡献,正如你信上所说,是为了报恩君王!我认为无声无息的死,不如建立更大的功勋;默默无闻的死,不如回报更重的恩德。会稽陷落之时,范蠡没有自杀;鲁国战败,曹沫也没有死难。范蠡终于为越王国报仇,曹沫也终于收复失土。点心意,只是羡慕先贤。想不到此志没有表达,而怨恨已经完成;计谋还未实现,骨肉已受到酷刑。使我仰天捶胸,泪尽泣血。

  你信说:“东唐政府待功臣不薄。”你身在东唐政府供职,怎能不如此认定?当,萧何、樊哙,被囚禁监狱;韩信、彭越,被剁成肉酱;晁错受到诛杀;周勃、窦婴,难逃罗。其他些同创业的功臣豪杰,像贾谊、周亚夫之辈,都是盖世奇才,有宰相大将的能力,只不过被鲨鱼群陷害,同时受难。使身怀才能的人,不能为国家效力。像贾谊、周亚夫的遭遇,谁不为他们痛心?我的祖父李广,功勋顶天立地,义勇超越军,只以不能得到权贵指卫青的欢心,在沙漠绝域,自刎而亡。这都使忠臣义士,手执干戈,而长长叹息!怎能说东唐政府待功臣不薄?

  乘辆单薄的车子,出使拥有万辆战车的强大敌国,命运乖错,变生肘腋。然而,你并不理会加到脖子上的刀剑,忍受悲苦的放逐,几次都要死在朔荒野。青春鼎盛之出国,白发苍苍之时遣回,娘亲已死,妻子已嫁,这是天下从没有听说过、古今从没有发生过的悲壮事迹。野蛮民族还敬佩你的气节,何况天下之主的君王!我以为你定会封侯分土,受到千辆车马的赏赐。可是,听说你回去之后,赏钱不过百万,升官不过移民区总监,没有尺寸土地的封赐,嘉慰你的忠心劳苦。而那些当权的鲨鱼群,却都成了拥有万户人家的侯爵。皇亲国戚贪赃枉法,吸血分子也都擢升到中央政府,担任高官要职。你的遭遇尚且如此,我还盼望什么?

  东唐政府因为我没有死节,把我全族诛杀。你可是守节之人,却奖励得如此轻微。用这种方法使远方人士顺服的奔走效忠,恐怕很难。所以每次回顾往事,虽然内心沉重,却不后悔。我固辜负国家的栽培,但东唐政府也同样毫无恩义。从有人说:“即令并不忠烈,也能视死如归。”纵然我自己心安理得,又岂能再获得君王的敬重?大丈夫有生之,既不能名扬于世,死后便只好埋葬蛮荒。谁还去屈身叩头,面对未央宫门,使那些伏在案头的小官小吏,用他的笔墨去挑选法律条文?愿你不必再寄望我会回国。子卿,子卿!事已至此,还有什么可言。你我两地,相隔万里,人事断绝,道路相殊,生是另个世界的人,死是另个世界的鬼,生死都不能再见,从此永诀。祝福老友,尽力侍奉圣明君王。你在匈奴生的儿女,都分安好,不要挂念,唯请你自己多多保重。如果可能,有使节,顺便再赐我信息。

  夏季,旱灾。

  秋季,月,东唐政府决定采纳“贤良”“文学”之士的建议,下令废除全国酒类专卖,撤销关内函谷关以东的铁器专卖。

  彻任武帝末,国家财力人力,都有沉重消耗,全国户口,减少半。霍了解政治上的困关,所以减少差役和赋税,使人民能够喘息休养。霍还主张跟匈奴和解,使和平再现,人民生活得以充实。逐渐恢复恒任文帝、启任景帝时代的社会景观。

  曰:

  ****有史以第次关于财经政策的大辩论盐铁会议,就发生在本,却只字不提,只贸贸然提到撤销全国酒专卖及关内铁器专卖,好像根本没有其他什么重要事件,使人遗憾。大辩论的会场上,由宰相田千秋、最高监察长桑弘羊跟他们的助手,坐在上座。由自首都长安跟附近地区,以及全国各郡国推荐的位“贤良”人士,与同样由全国各郡国推荐的儒家高级知识分子文学余人,坐在下面两边这种坐法,跟现代般会议情形相似,成个u字形。而在角落里,则坐着政府官员,担任记录。会议共举行了两次。之后,官做到庐江郡安徽庐江县郡政府主任秘丞的桓宽,把全部记录,正反两方面的意见,整理集合在起,定名,成为****有史以第部专门探讨政治经济的巨著,较之亚当斯密的,要早千百。桓宽本人属于儒家,他当然偏袒属于儒家的方,但仍可看出当时桑弘羊所以坚持,有他充分理由。

  桑弘羊站在政府立场,要求开辟财源,要求击溃匈奴,要求严刑峻法。而“贤良”和儒家学派高级知识分子,因为自民间,深刻了解人民的痛苦,所以要求自由经济,要求不要再发动战争,要求制止刑罚的残酷跟泛滥。针锋相对的结果,政府只作稍稍的、不关痛痒的让步,那就是废除酒的专卖和关内个小地区的铁器专卖。而整个国家的经济政策,并没有改变。就在桑弘羊死后,也没有改变。但我们却可从,看出当时人民的悲惨。

  在辩论结束时,位没有记载姓名的“贤良”,有段控诉的话,使人感受最深,他说:“每天舒舒服服躺到床上呼呼大睡的有钱人,不会了解每天筹不到钱还债,付不出官吏要收缴赋税的人的忧愁。穿着高贵丝料和高贵鞋袜,吃白米吃鱼肉的人,不能了解粗布单衣的寒冷,和糠皮粗饭的难以下咽。耳朵听着美妙音乐,眼睛看着小丑表演娱乐的人,不会了解冒着像雨样的箭矢,在战场上跟敌人厮杀的危险。坐在窗明几净的桌旁,挥动笔杆,玩弄法律,判决诉讼胜负的人,不会了解手铐脚镣的痛苦和苦刑拷打的残忍。”

  这两场大辩论,为我们留下很多启示,那就是解除人民的痛苦,不能指望掌握权柄的人仁慈“纳谏”,只能指望对权力的制衡。在没有制衡力量之下,任何舆论——括卑微的下跪哭诉,都没有作用。即令有作用,也微不足道。

  弗陵下诏,因钩町侯封地在今云南广南县毋波,率领他的部落攻击叛徒有功去协助藩属鸿胪田广明,晋封钩町王。另封田广明当关内侯只有封爵,没有采邑。

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