第320章
如果说摄政王的工作重点，是消除京城中的妖魔鬼怪，那么，皇太女殿下的工作重点，就是要消除朝廷之中，种种阻碍他的皇权，那些反对的居心叵测的了
当皇太女殿下把自己最喜欢的宠物小狐狸，上次给尚书大人家里，这件事是深深的挑动了尚书大人，和宰相大人之间关系的，本来这两个人就谁也不服谁，只不过出于利益而互相合作，尚书大人家的大公子，并没有投靠宰相家的意思，反而特意亲近皇太女殿下，再加上这一次，被赏赐了皇太女殿下最心爱的小宠物，因此明眼人都认为，尚书大人这肯定是要倒下，皇太女脚下了，
然而，当事人本人，尚书大人却是十分不高兴，儿子的这一番举动勇气鲁莽，打破了它，抛光隐晦的计划，本来他对于儿子去当什么宫廷侍卫就不支持，更何况他还多次亲近老将军，从一开始就跟他这个做爹的不是一条心，尚书大人自然要气不顺了，
就算是别人家羡慕，能够受到未来皇位继承人的垂青，但是尚书大人深深的知道，在小小的皇太女真正能够掌握国家机器之前，一切都是空的，皇太女自己的命运都还被掌握在别人手里，又怎么能够，有能力左右臣子的命运呢，看到儿子这样不晓事尚书大人和儿子自然闹得很不愉快，以至于，寇文不得不在外租了一个小小的宅院，江小湖里放在里面养，别人在外面租宅院是养外室他却是为了养狐狸，让听到的人不由得发之一笑，
唐钰听到寇文这个宫廷侍卫居然对自己的旨意如此奉为纶音，心里头也是好气又好笑的，因为发现摄政王讨厌小狐狸，怕摄政王对这只小动物出手，因此才急忙忙将她送人，谁知道，寇文却是如此的宝贝这只小动物，本来觉得随便养养或者是干脆放声，也就罢了谁知道寇文居然弄出一个外宅。
难道那只狐狸真的是一只狐狸精，皇太女殿下百思不得其解，只能自己给自己找一个这样的解释了，
这件事听在别人的耳朵里，最多也就是个笑话，但是，听在长公主的耳朵里，却是那么的令人痛苦，
心里头早就明白应该放开那个人，但是只要见到他，那种仇恨和愤怒又会席卷而来，令人无法释怀，偏偏这种仇恨和愤怒，却是最好的吸引注意力的方式，让长公主想要，无视寇文这个人都不行。
消息传到长公主这里的时候，他正和这几天刚认识的那些文人们一起作诗，长公主的文会越来越有名，麾下所聚集的青年才俊越来越多，声望之中，原先只是出于对他的身份地位所尊重的那些人现在渐渐的都被他的才情所吸引，明年就是大比之年，京城之中来赶考的举子，倒有十分之三都聚集在了长公主的身边，
长公主资助他们食宿，而且还有许多，历届的考题供他们翻阅这些人自然是对长公主十分感激的，甚至有的人就以地址自居，长公主这位女性身份的，贵人，却有着不亚于天子的，招商效果，
试想这十分之三的人从这一届走出去，起码里边，有一半的人都会被录用为各部官员，这样以来有些能够，被长公主所招揽的人，都将长公主奉为老师，暗地里将会在给长公主多少便利。
尽管自己的事业有所进展，但长公主一点也不开心，石文会的时候就听说他，有了一个外在偏偏外宅里面养的不是什么娇滴滴的美人却是一只狐狸，如果只是普通宠物也就罢了，但那只小狐狸又是皇太女身边日常把玩的那一只，可见寇文这个人对唐玉是有多上心了，而人家皇太女，对她却是不冷不热的，听在长公主的耳朵里别提有多焦心了。
文汇办到一半长公主心情烦躁就将事情甩下回到了自己的住处，他的这所府邸是先皇先皇敕封的，占地面积很广，里面山水湖泊，一应俱全奇花异草不计其数，长公主回到府里之后，因为心中怒火填膺，只能在花园里面随手路过的时候扯下鲜花泄愤，
然而现在长公主这一所大宅子里面的地面全都被阵法布置过，稍有动静又怎么能够，逃脱过那布置这阵法的人的眼睛呢，没有片刻，穿着绿色衣服的少女就从花丛之中现身了，
“公主殿下如此怒形于色，可是遇到了什么烦心事吗？”身穿绿色衣服的少女笑眯眯地迎上去，挥手替长公主，挥退了周围的下人，自己上前去接过了长公主手中的鞭子，轻轻的摸了摸长公主的手，
长公主只觉得一股阴凉的气息从手掌心忽然顺着胳膊一路蔓延到了心里，刚才那股愤怒焦躁的情绪渐渐的平复下来，
“你在这里做什么，”长公主冷淡的问道，这个绿衣服的少女只是合作对象但有的时候也会挂一些超出份内的事情，长公主还要用人家，有时也就睁一只眼闭一只眼，随他去了。
谁知今天这个绿衣服的少女却要摆出一副知心人的意思，倒让长公主多看了她几眼，
只听绿衣少女轻轻的笑道。“殿下身份如此尊贵又能有谁给你气受了说出来倒给我听听，叫奴家来给殿下出出气，”
长公主随口回答道，“你能给本宫出什么气，你又不能把皇太女消灭掉，”
“不知殿下可听过？”绿衣少女笑道，轻盈的扫了扫自己袖子上的尘土，就在这转眼之间，她的气质就起了变化，变得如梦似幻起来。
长公主讶然道：“摄魂术？”
经过特定的方法及咒语借用自然力量来期祈福化解凶煞或者操纵事物的方法。唐代以后阴阳学后人将方术之士所采用的画符诅咒、念咒奴役鬼神的阴恶等手段也称作法术。亦指神仙和上古得道仙人呼风唤雨、驱邪除病等手段。
以特定动法术作来影响或控制对付之对象。
法术曾被称为魔术或魔法但与现在的魔术表演并不相同。在原始时代人类对于自然界的认知与改造能力不足因而对于自然界的千变万化产生强烈的恐惧和敬畏之心便相信有一种超自然的力量在支配千变万化的大自然。又由于大自然的变化带着不可捉摸的神秘性于是相信有一种神灵的力量在操纵著大自然上述这两种力量造成了大自然具有魔术性为了生存凭借著对大自然的一些神秘和虚幻的认识创造出各式各样的运用超自然力量的方法期望能够寄托和实现某些愿望这种法术一般通称为法术。法术事法师施展巫术是巫师施法。
为人熟识的有风水、通灵或问米、掌相命理、超渡等。
道教符法的重要环节，符箓派道士的基本功之一。道家的符咒咒语，就是起源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行，并且也符有密切的关系，画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效。祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词;治病时，咒语是要求法术显灵百病俱消等辞;修炼时，咒语多为安神，定意澄心，及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令“一语。宋代赵彦卫在中解释道:“急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行。张天师汉人，故承用之，而道家遂得祖述“。说明这句词是从汉代经张天师传下来，要符到就灵验的意思。一点灵光即是符，世人枉费墨和朱“。在道家符箓里，有“先天符“和“后天符“之分，“先天符“运力一笔而成，即所谓的“一点灵光即是符“，而后天符，仪式规矩颇为繁杂。所以说画符说难而难，说易也易。不就是“一点灵光“的象征嘛!
对于刚入道门的初学者而言，画符是一件非常严肃的事，非等同儿戏，要摆香案，上香，请神，事先净身，又净手，净口，净笔纸墨砚台，祷告完后，取笔一挥而就，喷上法水，再祷告，再顶礼、送神，缺一不可。
而有很多初学者，不懂个中奥秘，一得到符箓书籍，就照猫画虎，也不管身子净不净，也无请神，也未上供，随便找来笔墨纸，就照画了起来，然后烧了就吃。这样子画法，自然是毫无效应。
画符所用的纸一般为黄纸。“九圣奇鬼“条中称“金甲神持黄纸符敕示法“，这是宋代用黄纸书符的记载。中也屡称“右符朱书黄纸“云云，苗族巫师也是用黄纸裁成长条作书符材料。
朱墨是书符的两种主要材料，尤以朱砂最为常用。卷七“赤书“条引云:“元始赤书五篇真文置以五帝，导以阴阳，转轮九天之纽运，明五星之光也。“所谓“真文“，即符的一种。赤书，即用朱砂书写的真文。以朱砂书符还有另一个用途:朱砂可以驱鬼辟邪。云:“夏时午日，朱书，赤灵符著心前，以辟兵疫百病。“
符有个特点，这就是通灵仪式自始自终地贯穿于画符的全过程。除了专门的通灵仪式外，在画符的每一步中，几乎都伴有点灵的手法。书符材料也不例外。卷四“书符秘诀“:执笔时默念净口咒七遍，安神咒、净身咒各三遍。毕，呵气纸笔上，有口诀。
所以呵气纸笔之上，咒水，咒纸，咒笔，以及将沾满朱砂的笔在香上照“黄金光“，均是对书符材料的点灵。画灵符的时间最好是午夜11点至凌晨1点。灵符所用的纸一般是黄色的纸，不过有时具有特殊用途的可用红纸。墨水有的用朱砂，平常是用墨汁。
三支清香，一叠寿金，心口如一，必恭必敬，清晰坚定的念完誓神文，再按上手印，插上香，等约烧了半柱香，拿起誓神文，于香上绕三圈，合同寿金一起焚化。烧毕，双手合掌默念，感谢众神佛保佑，赐福等祝颂词。
符头无三勾者念:天圆地方，六令九章，今吾下笔，万鬼伏藏。
符头有三勾者念:一笔天地动。二笔祖师剑，三笔凶神恶煞去到千里外。
在做完法事后都会念咒。念诵可以产生神奇力量的神秘语句。唐·段成式:“不空每祈雨，无他轨，但设数绣座，手簸旋数寸木神，念咒掷之。“第四十回:“会两句酸文的，不去向诗书求道理，偏喜弄个笔头儿造些是非，甚至画符念咒，传徒习教的。“瞿秋白:“写得像鬼画符似的，读出来像道士念咒似的。“
:“﹝季夏之月﹞令民无不咸出其力，以共皇天上帝名山大川四方之神，以祠宗庙社稷之灵，以为民祈福。“:“夫祈福於三涂，而受礼於天子，此柔嘉之事也。“北魏郦道元:“及子朝篡位，与敬王战，乃取周之宝玉，沉河以祈福。“清曹寅诗:“刲羊剥枣竟无文，祈福何劳祝少君。“
金系法术靠对金属的加强或使用金属的潜在力量来显示强大力量。金克木火克金金系法术以强化为主威力强大。硬化等级一到三变化术。短时间内使武器强化一个等级。一天只能使用一到三次时间长一到三个时辰。金剑等级一到三杀伤术。金系道士的基本要求特点是雍容华贵威力强劲。圆光附体等级三变化术。全身被金光环绕战斗威力加强。剑阵等级三杀伤术。由同级多人组成的剑阵威力远大于各人的加和。强化等级三到五变化术。使武器强化一个等级三级一个月四级一年五级十年。金刚护体等级六抵御术。全身金光环绕身体不畏凡间兵刃并具有神力有如金刚力士一般。金御剑等级七杀伤术。最强的御剑术随心所欲的控制灵剑并可以“心剑合一”御剑飞行。金遁等级七遁术。可通过触摸金属物体即时逃脱到方圆三百里内有金属物体的地方再出来。一天只能使用一次。副作用使用后生命垂危不能抵御任何攻击。重伤者使用虽能逃脱也会马上死去。仙器使用九级法术驱使术。可以自如使用任何生物的法宝甚至是神、仙的。雷击九级法术杀伤术。引雷火击中目标即使是仙也逃脱不了灭亡的命运神也不愿意正对这种伤害。使用后生命垂危不能抵御任何攻击。木系法术五行最弱的法术系没有强大的法术但却易学对自身安全。金克木木克土。桃木剑一级法术杀伤术。桃木剑的作用不在于攻击而是降妖。驱藤二级法术驱使术。在树林里或有树藤的地方控制藤条。生长二级法术变化术。加速植物的生长可使其迅速发展到最茂盛的状态但不能使植物老化。林行三级法术变化术。施法者可在树林之中移动不受树木的阻碍。落木四级法术变化术。凭空落下圆木。兽语五级法术驱使术。控制智力低于施法者的生物。木遁六级法术遁术。可通过触摸木即时逃脱到方圆三百里内有木的地方再出来。一天只能使用一次。必须要“活”的树木。水系法术水系法术以变化为主在众法术系之中最复杂同时也是最强的法术系。水系高级法师自称雨师。操绳术一级法术变化术。使绳子变换形态但绳子本身没有太大的力量。水中呼吸一级法术变化术。水系的基本法术即使在水中也可以呼吸从而完成常人无法在水中做的事。抉鸾照水二级法术卜术。通过对水面施法看到远方或原来发生的事。水箭二级法术变化术。由口中射出一道水柱有很微弱的杀伤力。
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当皇太女殿下把自己最喜欢的宠物小狐狸，上次给尚书大人家里，这件事是深深的挑动了尚书大人，和宰相大人之间关系的，本来这两个人就谁也不服谁，只不过出于利益而互相合作，尚书大人家的大公子，并没有投靠宰相家的意思，反而特意亲近皇太女殿下，再加上这一次，被赏赐了皇太女殿下最心爱的小宠物，因此明眼人都认为，尚书大人这肯定是要倒下，皇太女脚下了，
然而，当事人本人，尚书大人却是十分不高兴，儿子的这一番举动勇气鲁莽，打破了它，抛光隐晦的计划，本来他对于儿子去当什么宫廷侍卫就不支持，更何况他还多次亲近老将军，从一开始就跟他这个做爹的不是一条心，尚书大人自然要气不顺了，
就算是别人家羡慕，能够受到未来皇位继承人的垂青，但是尚书大人深深的知道，在小小的皇太女真正能够掌握国家机器之前，一切都是空的，皇太女自己的命运都还被掌握在别人手里，又怎么能够，有能力左右臣子的命运呢，看到儿子这样不晓事尚书大人和儿子自然闹得很不愉快，以至于，寇文不得不在外租了一个小小的宅院，江小湖里放在里面养，别人在外面租宅院是养外室他却是为了养狐狸，让听到的人不由得发之一笑，
唐钰听到寇文这个宫廷侍卫居然对自己的旨意如此奉为纶音，心里头也是好气又好笑的，因为发现摄政王讨厌小狐狸，怕摄政王对这只小动物出手，因此才急忙忙将她送人，谁知道，寇文却是如此的宝贝这只小动物，本来觉得随便养养或者是干脆放声，也就罢了谁知道寇文居然弄出一个外宅。
难道那只狐狸真的是一只狐狸精，皇太女殿下百思不得其解，只能自己给自己找一个这样的解释了，
这件事听在别人的耳朵里，最多也就是个笑话，但是，听在长公主的耳朵里，却是那么的令人痛苦，
心里头早就明白应该放开那个人，但是只要见到他，那种仇恨和愤怒又会席卷而来，令人无法释怀，偏偏这种仇恨和愤怒，却是最好的吸引注意力的方式，让长公主想要，无视寇文这个人都不行。
消息传到长公主这里的时候，他正和这几天刚认识的那些文人们一起作诗，长公主的文会越来越有名，麾下所聚集的青年才俊越来越多，声望之中，原先只是出于对他的身份地位所尊重的那些人现在渐渐的都被他的才情所吸引，明年就是大比之年，京城之中来赶考的举子，倒有十分之三都聚集在了长公主的身边，
长公主资助他们食宿，而且还有许多，历届的考题供他们翻阅这些人自然是对长公主十分感激的，甚至有的人就以地址自居，长公主这位女性身份的，贵人，却有着不亚于天子的，招商效果，
试想这十分之三的人从这一届走出去，起码里边，有一半的人都会被录用为各部官员，这样以来有些能够，被长公主所招揽的人，都将长公主奉为老师，暗地里将会在给长公主多少便利。
尽管自己的事业有所进展，但长公主一点也不开心，石文会的时候就听说他，有了一个外在偏偏外宅里面养的不是什么娇滴滴的美人却是一只狐狸，如果只是普通宠物也就罢了，但那只小狐狸又是皇太女身边日常把玩的那一只，可见寇文这个人对唐玉是有多上心了，而人家皇太女，对她却是不冷不热的，听在长公主的耳朵里别提有多焦心了。
文汇办到一半长公主心情烦躁就将事情甩下回到了自己的住处，他的这所府邸是先皇先皇敕封的，占地面积很广，里面山水湖泊，一应俱全奇花异草不计其数，长公主回到府里之后，因为心中怒火填膺，只能在花园里面随手路过的时候扯下鲜花泄愤，
然而现在长公主这一所大宅子里面的地面全都被阵法布置过，稍有动静又怎么能够，逃脱过那布置这阵法的人的眼睛呢，没有片刻，穿着绿色衣服的少女就从花丛之中现身了，
“公主殿下如此怒形于色，可是遇到了什么烦心事吗？”身穿绿色衣服的少女笑眯眯地迎上去，挥手替长公主，挥退了周围的下人，自己上前去接过了长公主手中的鞭子，轻轻的摸了摸长公主的手，
长公主只觉得一股阴凉的气息从手掌心忽然顺着胳膊一路蔓延到了心里，刚才那股愤怒焦躁的情绪渐渐的平复下来，
“你在这里做什么，”长公主冷淡的问道，这个绿衣服的少女只是合作对象但有的时候也会挂一些超出份内的事情，长公主还要用人家，有时也就睁一只眼闭一只眼，随他去了。
谁知今天这个绿衣服的少女却要摆出一副知心人的意思，倒让长公主多看了她几眼，
只听绿衣少女轻轻的笑道。“殿下身份如此尊贵又能有谁给你气受了说出来倒给我听听，叫奴家来给殿下出出气，”
长公主随口回答道，“你能给本宫出什么气，你又不能把皇太女消灭掉，”
“不知殿下可听过？”绿衣少女笑道，轻盈的扫了扫自己袖子上的尘土，就在这转眼之间，她的气质就起了变化，变得如梦似幻起来。
长公主讶然道：“摄魂术？”
经过特定的方法及咒语借用自然力量来期祈福化解凶煞或者操纵事物的方法。唐代以后阴阳学后人将方术之士所采用的画符诅咒、念咒奴役鬼神的阴恶等手段也称作法术。亦指神仙和上古得道仙人呼风唤雨、驱邪除病等手段。
以特定动法术作来影响或控制对付之对象。
法术曾被称为魔术或魔法但与现在的魔术表演并不相同。在原始时代人类对于自然界的认知与改造能力不足因而对于自然界的千变万化产生强烈的恐惧和敬畏之心便相信有一种超自然的力量在支配千变万化的大自然。又由于大自然的变化带着不可捉摸的神秘性于是相信有一种神灵的力量在操纵著大自然上述这两种力量造成了大自然具有魔术性为了生存凭借著对大自然的一些神秘和虚幻的认识创造出各式各样的运用超自然力量的方法期望能够寄托和实现某些愿望这种法术一般通称为法术。法术事法师施展巫术是巫师施法。
为人熟识的有风水、通灵或问米、掌相命理、超渡等。
道教符法的重要环节，符箓派道士的基本功之一。道家的符咒咒语，就是起源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行，并且也符有密切的关系，画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效。祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词;治病时，咒语是要求法术显灵百病俱消等辞;修炼时，咒语多为安神，定意澄心，及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令“一语。宋代赵彦卫在中解释道:“急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行。张天师汉人，故承用之，而道家遂得祖述“。说明这句词是从汉代经张天师传下来，要符到就灵验的意思。一点灵光即是符，世人枉费墨和朱“。在道家符箓里，有“先天符“和“后天符“之分，“先天符“运力一笔而成，即所谓的“一点灵光即是符“，而后天符，仪式规矩颇为繁杂。所以说画符说难而难，说易也易。不就是“一点灵光“的象征嘛!
对于刚入道门的初学者而言，画符是一件非常严肃的事，非等同儿戏，要摆香案，上香，请神，事先净身，又净手，净口，净笔纸墨砚台，祷告完后，取笔一挥而就，喷上法水，再祷告，再顶礼、送神，缺一不可。
而有很多初学者，不懂个中奥秘，一得到符箓书籍，就照猫画虎，也不管身子净不净，也无请神，也未上供，随便找来笔墨纸，就照画了起来，然后烧了就吃。这样子画法，自然是毫无效应。
画符所用的纸一般为黄纸。“九圣奇鬼“条中称“金甲神持黄纸符敕示法“，这是宋代用黄纸书符的记载。中也屡称“右符朱书黄纸“云云，苗族巫师也是用黄纸裁成长条作书符材料。
朱墨是书符的两种主要材料，尤以朱砂最为常用。卷七“赤书“条引云:“元始赤书五篇真文置以五帝，导以阴阳，转轮九天之纽运，明五星之光也。“所谓“真文“，即符的一种。赤书，即用朱砂书写的真文。以朱砂书符还有另一个用途:朱砂可以驱鬼辟邪。云:“夏时午日，朱书，赤灵符著心前，以辟兵疫百病。“
符有个特点，这就是通灵仪式自始自终地贯穿于画符的全过程。除了专门的通灵仪式外，在画符的每一步中，几乎都伴有点灵的手法。书符材料也不例外。卷四“书符秘诀“:执笔时默念净口咒七遍，安神咒、净身咒各三遍。毕，呵气纸笔上，有口诀。
所以呵气纸笔之上，咒水，咒纸，咒笔，以及将沾满朱砂的笔在香上照“黄金光“，均是对书符材料的点灵。画灵符的时间最好是午夜11点至凌晨1点。灵符所用的纸一般是黄色的纸，不过有时具有特殊用途的可用红纸。墨水有的用朱砂，平常是用墨汁。
三支清香，一叠寿金，心口如一，必恭必敬，清晰坚定的念完誓神文，再按上手印，插上香，等约烧了半柱香，拿起誓神文，于香上绕三圈，合同寿金一起焚化。烧毕，双手合掌默念，感谢众神佛保佑，赐福等祝颂词。
符头无三勾者念:天圆地方，六令九章，今吾下笔，万鬼伏藏。
符头有三勾者念:一笔天地动。二笔祖师剑，三笔凶神恶煞去到千里外。
在做完法事后都会念咒。念诵可以产生神奇力量的神秘语句。唐·段成式:“不空每祈雨，无他轨，但设数绣座，手簸旋数寸木神，念咒掷之。“第四十回:“会两句酸文的，不去向诗书求道理，偏喜弄个笔头儿造些是非，甚至画符念咒，传徒习教的。“瞿秋白:“写得像鬼画符似的，读出来像道士念咒似的。“
:“﹝季夏之月﹞令民无不咸出其力，以共皇天上帝名山大川四方之神，以祠宗庙社稷之灵，以为民祈福。“:“夫祈福於三涂，而受礼於天子，此柔嘉之事也。“北魏郦道元:“及子朝篡位，与敬王战，乃取周之宝玉，沉河以祈福。“清曹寅诗:“刲羊剥枣竟无文，祈福何劳祝少君。“
金系法术靠对金属的加强或使用金属的潜在力量来显示强大力量。金克木火克金金系法术以强化为主威力强大。硬化等级一到三变化术。短时间内使武器强化一个等级。一天只能使用一到三次时间长一到三个时辰。金剑等级一到三杀伤术。金系道士的基本要求特点是雍容华贵威力强劲。圆光附体等级三变化术。全身被金光环绕战斗威力加强。剑阵等级三杀伤术。由同级多人组成的剑阵威力远大于各人的加和。强化等级三到五变化术。使武器强化一个等级三级一个月四级一年五级十年。金刚护体等级六抵御术。全身金光环绕身体不畏凡间兵刃并具有神力有如金刚力士一般。金御剑等级七杀伤术。最强的御剑术随心所欲的控制灵剑并可以“心剑合一”御剑飞行。金遁等级七遁术。可通过触摸金属物体即时逃脱到方圆三百里内有金属物体的地方再出来。一天只能使用一次。副作用使用后生命垂危不能抵御任何攻击。重伤者使用虽能逃脱也会马上死去。仙器使用九级法术驱使术。可以自如使用任何生物的法宝甚至是神、仙的。雷击九级法术杀伤术。引雷火击中目标即使是仙也逃脱不了灭亡的命运神也不愿意正对这种伤害。使用后生命垂危不能抵御任何攻击。木系法术五行最弱的法术系没有强大的法术但却易学对自身安全。金克木木克土。桃木剑一级法术杀伤术。桃木剑的作用不在于攻击而是降妖。驱藤二级法术驱使术。在树林里或有树藤的地方控制藤条。生长二级法术变化术。加速植物的生长可使其迅速发展到最茂盛的状态但不能使植物老化。林行三级法术变化术。施法者可在树林之中移动不受树木的阻碍。落木四级法术变化术。凭空落下圆木。兽语五级法术驱使术。控制智力低于施法者的生物。木遁六级法术遁术。可通过触摸木即时逃脱到方圆三百里内有木的地方再出来。一天只能使用一次。必须要“活”的树木。水系法术水系法术以变化为主在众法术系之中最复杂同时也是最强的法术系。水系高级法师自称雨师。操绳术一级法术变化术。使绳子变换形态但绳子本身没有太大的力量。水中呼吸一级法术变化术。水系的基本法术即使在水中也可以呼吸从而完成常人无法在水中做的事。抉鸾照水二级法术卜术。通过对水面施法看到远方或原来发生的事。水箭二级法术变化术。由口中射出一道水柱有很微弱的杀伤力。
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